Entifa-華麗女伶-蕾絲網布mix金屬頭拼接樂福鞋-黑


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商品訊息功能:


  • 金屬拼接鞋頭打造韓妞時尚感


  • 推出搶眼蕾絲針織網布更是獨特


  • 尺寸正常版


  • 中國製




商品訊息描述:



Entifa-華麗女伶-蕾絲網布mix金屬頭拼接樂福鞋-黑























氣質感蕾絲造型單品

蕾絲針織網布+高級五金

讓你挑選最屬於自己的完美色系

獨特的微透設計&質感的針織設計+彈性防滑極佳大底

打破傳統枯陳乏味的樂福鞋設計

流行韓妞必buy的韓風鞋款

加上超貼心的透氣布

內裡採用舒適透氣皮革面料

讓妳一整天都穿的舒服

小細節質感一樣都不少

意想不到的超輕量質感設計

輕鬆穿出最韓系的焦點LOOK!

★貼心推出 迷人杏 / 時尚黑 共2色可以選擇★

若有尺寸上的問題,歡迎撥打Entifa 客服專線(02)2654-7396 , 可減少您來回換貨時間及不便!

也可將自己平常穿的鞋號和牌子資料提供給客服,客服人員會建議您選購幾號的鞋子唷!

★商品規格說明★

商品材質:蕾絲針織網布+高級五金+舒適內裡+透氣皮革鞋墊+進口橡膠防滑鞋底

鞋跟高度:1 公分


商品尺寸:35~39《此款鞋版正常,請拿平時所穿尺碼選購》

尺寸對照說明:35(22.5cm)/36(23cm)/37(23.5cm)/38(24cm)/39(24.5cm)

★試穿報告★

A小姐腳長24公分,腳寬10公分,腳版圍23cm,腳版較寬,腳踝圍24cm,這雙穿39號比較合適唷!

B小姐 腳長23公分,腳寬9.5公分,腳版圍20cm,腳版偏寬,腳踝圍20.5cm,這雙穿37號比較合適唷!

C小姐 腳長23.5公分,腳寬9公分,腳版圍22.5cm,腳版偏寬,腳踝圍19.5cm,這雙穿37號比較合適唷!












 



























 






 




 



























 






 




 



























 






 




 



























 






 




 



























 






 




 



























 






 




 



























 






 




 



























 






 




 



























 






 


 



商品訊息簡述:

  • 品牌:Entifa
  • 顏色:黑色系
  • 產地:中國
  • 鞋面材質:其他
  • 外底材質:橡膠
  • 尺寸:22.5,23,23.5,24,24.5
  • 參考尺寸:35~39
  • 版型:正常
  • 適用性別:女
  • 重量:320
  • 內增高:0
  • 後跟高:3
  • 風格:韓系時尚


Entifa-華麗女伶-蕾絲網布mix金屬頭拼接樂福鞋-黑

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就在美國國防部長公開支持日本集體自衛權的同時,安倍正兼程趕赴太平洋島上祭拜發動珍珠港襲擊與中途島大戰的山本五十六。這除了反映美國菁英貧乏的歷史感之外,更凸顯的是,如此必須在集體概念中才能偷偷主張自己,進而喪失責任意識,似乎已是日本思想史上反覆遭到肉體化的夢魘。戰前日本軍國主義提出大東亞共榮圈,自以為取得某種集體身分而可為所欲為。其結果,大東亞共榮圈既不東亞,也不共榮,甚至不是日本自己。戰後日本經歷一億總懺悔與迅速調整,間接映射了另一個深層而曾近乎窒息的日本,早就等著要重新呼吸人性的空氣。但也因為同時嵌入美國的集體安全體系,而為那個挫折的軍國主義遺緒,注入了在60年後復甦的養分。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 果然,集體自衛權正在重蹈覆轍,安倍隱身集體安全概念中,試圖重建日本的戰爭權。然而,跟大東亞共榮圈一樣的是,日本依附於一個沒有具體內涵的集體身分,把自身所需負擔的責任消弭了,因而從精神上與追求正常化國家的願望完全牴觸,以致集體自衛權既非集體,也非自衛,更非權利,而是捲入了物質化與肉體化的權力過程。當代右翼超越不了只能在集體概念中偷偷主張自己的思想桎梏,沒有屬於日本自己的責任反思,便必然缺乏對自身行動的克制,因此就不可能限於自衛。如果不是為自己,而是為集體,則自不能屈就國內人民的和平願望,故其間絕無權利意識可言。相反的,集體自衛權只可能是壓制權利─壓制日本人民向國家主張和平權利,壓制日本國家向國際主張和平權利。因此,侈言集體自衛權的結果,不徒剝奪反對軍國主義的民主權利,也剝奪了拒絕效忠集體的國家權利。進入集體想像追求日本國家正常化的慾望,將自然昇華為要求集體與自己共存共榮的權力慾望,在共存共榮的思想規定中,勢必摧毀集體之為集體所仰賴的相互性,從而淪為絕對服從或絕對極權的「偽集體」。這個極其熟悉的思想墮落,當然不會簡單地重複二戰史,因為東亞權力分布與二戰前大相逕庭,且越、非、中、美也陷入肉體化思維。更何況安倍對世局判斷操持的自信亦未如山本。然而,危險繼續存在於歷史極其熟悉的一股對鄰國的蔑視中、在於周邊小國充滿投機的近視與鼓譟中、在於霸權體系對日本加以更大與更強的收編御用之中、在於日本思想界習以為常的轉向思維與斷裂人格之中。集體自衛權對戰後頗具規模的和平主義、東亞意識與人道亞洲主義已嚴重傷害。日本原是世界和平與東亞安定的精神力量,現在發動自我肉體化運動,則是毀滅的開端。(作者為台灣大學政治學系教授)

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